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唐代的女性到底有多开放(唐代的女性开放到什么程度)

  如果让你穿越到古代,你会选择哪个朝代呢?

  很多女生会说,如果可以的话我选择唐代,因为唐代“以胖为美”

唐代的女性到底有多开放?低胸装、女扮男装,一言不合就休夫

  但是在这其中,唐代给人的惊喜不仅仅是“以胖为美”,还有令现代女性都感叹的开放的风气。

  唐代的女性到底有多开放呢?低胸装、交际花,一言不合就休夫,动动手指点个赞,今天带你看一个不一样的大唐!

  “曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”

  这是大唐诗人元稹的绝句,这句胆大开放的诗词,无疑不是那个年代男男女女对美好爱情的期许。

  大唐是个特殊的朝代,在人们安居乐业的环境下,女性地位大肆提升,况且中间还出了一代女皇武则天,女性的地位在整个古代史上都是一种颠覆级的存在。

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一、离奇的衣着

  唐代的服饰是在“复汉魏衣冠”的基础上进行了一个创新,并且这个创新非常大胆新颖

  它在大体构造上又融合了西域、吐蕃的特色,在社会的流行之下,形成了自己独有的魅力,而她们穿衣的大胆程度也令人无比惊奇。

  在永泰公主墓中有这样一幅壁画,里面有一位唐代女子的形象。

  让人惊奇的是,这个女子梳着高髻,上身穿着一个短衫,下身穿着长裙,腰间有一条腰带垂下。

  女子肩上披着红帛,服装竟然是大胆的低胸装,这无疑是对“粉胸半掩疑暗雪”最好的说明。

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  在现代发现的众多资料中,人们早就发现了唐代的很多衣衫都十分夸张,首先就是唐代衣物讲究宽大、华丽。

  而这个传统还跟当时引进大唐的胡服有关。

  当时国力鼎盛的大唐逐渐跟胡人有来往,所以胡服开始在中原兴盛起来,唐文宗看到百姓穿着胡服,认为大肆吹捧胡人学问很不像话

  于是唐文宗下了这样一道圣旨:今后每逢节日,公主们不得穿短窄的衣服,需要穿上能代表中华气度的衣裳,以作天下之表率。

  从那以后,宽大华丽的衣衫就开始兴盛起来,她们用腰带束在胸下,将女子妙曼的身形展现无疑。

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  后来有一些贵族的女性开始舍弃厚重的罩衫,选择用薄薄的纱衣代替,这样整个女性服饰的装扮大气又不失妩媚,对当时的封建礼教是一个很大的突破。

  很多唐代的仕女图都有低胸装、上身披着纱罗裙的特色,这实际上也是唐代女性的穿衣风格,她们要求不能露肩部跟背部。

  而值得一提的是,这些衣服也只有贵族子女才能穿,百姓是不可以穿低胸装的,从古至今的每个朝代,永远都是富人才有话语权。

  这样的服饰风格即使放到今天,看起来也是非常大胆的,甚至同时期的西欧都远没有这么开放,不得不说唐代确实是个有魅力的王朝。

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二、女着男装

  在很多古装剧中,出现过不少“女扮男装”的片段。

  实际上大家都被电视剧误导了,在封建社会女性地位极其低下,很多朝代女性连门都不可以出,更别说她们能够女扮男装了。

  不过如果这件事时发生在唐代的话,还是有可能的。

  “女着男装”在古代的朝代中是非常罕见的,曾经在汉魏时期倒也出现过个别的例子,但是大部分还是贵族女子才可以。

  一般女子穿着男装是被认为“不守妇道”,不过到了风气开放的大唐,女性穿男装已经蔚然成风了而这是她们交际的渠道之一。

  在《新唐书》中曾经记载了这样一个场景:

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  高宗在一次举办宴会中,太平公主穿着“紫衫玉带,皂罗折上巾”,在皇帝面前表演歌舞。

  一曲舞蹈结束,高宗连连赞叹,并且笑着对太平公主说:“女子又不能当武官,你怎么这么个打扮啊?”

  高宗以及宴会上的人都对太平公主的“男装”没有什么太大的反应,说明这种风气在唐代早就已经流行了。

  而在《旧唐书》中也记载了这么一句话:

  “士人之妻,著丈夫靴衫鞭帽,内外一体也。”

  这就说明很多女性已经可以穿着“大丈夫”,也就是男子的衣物出门,并且必须上下内外都要搭配好。

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  这跟现代的女子的心态已经一模一样了,比如今天买了一条裙子,就必须要再买相对于的上衣跟鞋子来搭配。

  哪怕是比较英姿飒爽风格的衣饰也不例外。

  女性地位最高的时期大体就是武则天当皇帝的时期,并且太平公主也是“女装男装”的带头人。

  最开始时是女子可以出门逛街,随着女性地位持续提高,一些王公贵族家的女子也可以去参加一些活动,比如射箭、狩猎、打马球等。

  她们要去参加活动穿着宽大的女装肯定是不方便,于是就逐渐开始像男子一般束发,穿着长靴跟窄裤。

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  要说为什么“女着男装”开始兴盛起来,其实本质一为女性地位的提升,二就是男装方便。

  唐代曾经兴盛了很多体育活动,所以在服饰的变化上也起了促进的作用。

  女性穿长裙的时候大大方方展示女性美,丝毫不矫揉造作,而有体育活动的时候,更是随心情穿男装。

  比起“低胸装”对平民百姓的束缚,“女装男装”却是在百姓间流行起来,很多女性在做活或者出门游玩的时候不方便,就会穿上男装。

  这无疑不是女性向往自由的一个缩影,也是唐代学问独具的特色,欢乐开放的唐代比起历史上其他的朝代,不论男性女性,都是人们为之神往的时代。

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三、女性也可以休夫

  在《新唐书》中就记载了这么一个绝无仅有的事 :

  李唐王室的公主们“和离再嫁” 的总人数竟然达到了24个,甚至其中还有4位公主曾经三次再嫁。

  有“和离制度”的朝代不单单是唐代,但是和离次数最多的却是唐代。

  历朝历代有很多和离的例子出现,不过每个朝代都没有对这项规定有专门的制度,直到唐代时期,正式出了《唐律疏议》。

  在里面就明确规定了:“若夫妻不相安谐而和离者不坐。”

  意思是说,如果夫妻之间因为感情不和谐,那就可以随时提出和离,双方夫妻都有对等的权利。

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  要知道在这之前,女性是从来没有婚姻自由的,只有被丈夫厌恶的时候,丈夫给出一封休书,女子就成为了被抛弃者。

  这时候被抛弃的女子一般是不会被家人所接受的,因为被休的人基本都是犯了“七出之条”,说出去是要被戳脊梁骨的。

  有些看不起女儿的家庭还会逼迫女儿自缢,以免丢了自己的脸面。

  甚至在大部分的朝代,哪怕是尊贵的公主也没有婚姻自由权,她们生来就是为皇家政治牺牲的存在,多少公主嫁到部落遭受欺凌却不敢言语。

  而再对比一下唐代,足以看出女性地位有了何等惊人的提升。

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  其中武则天跟上官婉儿就是一个很好的例子。

  武则天原本是唐太宗的才人,后来又成为唐高宗的皇后,虽说她的情况比较特殊,身为后宫人并没有“休夫”,但是她先后嫁给两代皇帝,这无不是大唐开放的表现。

  女宰相上官婉儿的感情生活就更加丰富了,她先后跟两位太子、朝中宰相相恋,虽说没有真正地出嫁,但是还是能感受到他们不输现代的自由恋爱的程度。

  正是因为这一法律的出现,女子跟娘家的关系也逐渐变得更加亲密,很多女子和离后还能再回到娘家,甚至离异的女子也有很多人上门提亲。

  在别的朝代,一个被休掉的女子都是被世人瞧不起的,但是在唐代由于和离现象已经司空见惯,所以人们并不觉得和离的女子就低人一等了。

  在这个问题上,恐怕唐代比现代的思维还要开放。

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  随着女性地位的提升,唐代还出现了很多“惧内”的人,其中房玄龄的惧内应该是流传千古的典型例子了。

  当时的皇帝为了表彰房玄龄,于是赐给了他两个美女,可惜房玄龄非常惧内,他的妻子卢氏是个非常泼辣的女子。

  前不能拒绝皇帝的赏赐,后有彪悍的妻子,这让房玄龄非常为难,只能苦着脸回家。

  当卢氏看到丈夫带回来两个美女之后当场就大怒,拉着房玄龄去宫中请皇上收回成命,皇帝为了打压卢氏的气焰赏赐了她一杯毒酒。

  谁知卢氏也是个顽强不屈的性子,竟然不惜喝下了“毒酒”,这就是后世“吃醋”的由来,也无不体现出唐代女子的地位。

  唐代无疑是中国历朝历代充满“人文关怀”的朝代,这样的开放的风气也使大唐开始繁荣兴盛,随着大唐与很多外来学问的交融,大唐的名声也流传到了国外。

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  大唐对中国的影响力是毋庸置疑的,至今为止很多地区都有唐人街的存在,很多在外的中国人也被叫做“唐人”。

  那么看完了唐代的女性,你觉得她们活得恣意吗?如果让你去唐代,你愿意吗?

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